"Mit dem
künstlerischen Beitrag für den in seinem geistigen Gestaltbild richtungweisenden Kultbau
in Linz, ein Werk des österreichischen Architekten Friedrich Goffitzer, verfolgt Arno
Lehmann eine eigene mythisch-sakrale Idee. Er will dem Gotteshaus der Israelitischen
Gemeinde die Kultsymbole der siebenarmigen Leuchter und des Ewigen Lichts über der Thora
nicht nur nach traditionellen Vorbildern schaffen-. sein Ausdruckswille sucht eine tiefer
lotende ‘Verbindung. Er erkennt sie in einem archäologischen Befund: Zu eben dieser
Zeit waren in Qumran, am Felsgestade des Toten Meeres, die Schriften der Essener entdeckt
worden. Lehmann spricht in seinen Überlegungen insbesondere von der Siebenzahl der
»Isalas-Rollen«. 
Unmittelbar
fühlt er sich von dem fragmentarischen Zustand der aus dem Höhlenversteck geborgenen
Schriftreliquien angeregt. Er überträgt die Erscheinung des Stückhaften und der
Zerbrechlichkeit auf die Gestalt der siebenarmigen Leuchter, die er zu gestalten hat.
Deshalb formt er handgeschlagene Rudimente aus rotem und schwarzem, unglasiertem Ton. Die
im Rauchbrand gehärteten Stücke erhalten das Aussehen von stofflichem Verfall; der
Zusammenhalt erscheint brüchig geborsten. Die durchbohrten Teile werden an Eisenstäben
in die Krümmungen des Armsystems und in die lotrechte Achse der Leuchter eingeführt. Den
gleichen Torsocharakter erhält das an Schnüre gehängte große Lichtgefäß mit seiner
Reduktionsglasur von Silber und Uran. So hat alles zuletzt die Beschaffenheit, als sei es
aus dem Dunkel der Erde gehoben. Ob Lehmann zur selben Zeit seine »Stelen« bewußt zu
einer mystischen Deutung in Beziehung gesetzt, oder ob die Objekte lediglich technische
Parallelen bedeuteten, mag das Gefühl des vergleichenden Betrachters entscheiden: Geist
oder Technik? Dieselbe Frage gälte dann zwingend auch als Kriterium eines zweiten,
anderen Vergleichs: Gab es eine unausgesprochene Verbindung zwischen den an Stäbe
gesteckten Minora-Stücken und jenen gestifteten Gliedern am Hornskelett der »Weißen
Gazelle«? Oder begnügt man sich dort mit der Definition einer geschickten
»Montage«?"
in Arno Lehmann, Keramik - Plastik - Malerei; Verlag Galerie Welz, Salzburg 1983
